12 Mayıs 2021 Çarşamba

Salgınlar ve Toplum

Bir kitap: Salgınlar ve Toplum: Kara Ölüm'den Günümüze

Yazar: Frank M. Snowden

Kara Ölüm’den bugüne kitlesel salgınların toplumu nasıl şekillendirdiğini inceleyen Frank M. Snowden, açık bir üslupla, hastalıkların tıp bilimini ve halk sağlığını etkilemekle kalmayıp, aynı zamanda sanatı, dini, entelektüel tarihi ve savaşı da dönüştürdüğünü ortaya koyuyor.

Büyük salgınların tıbbi ve sosyal tarihinin multidisipliner ve karşılaştırmalı bir incelemesi olan Salgınlar ve Toplum, tıbbi tedavinin evrimi, veba literatürü, yoksulluk, çevre ve kitlesel histeri gibi temalara değiniyor.

Snowden, çiçek hastalığı, kolera ve tüberküloz gibi hastalıklar hakkında tarihsel bir perspektif sağlamanın yanı sıra, HIV/AIDS, SARS, Ebola ve Covid-19 gibi salgınların sonuçlarını ve dünyanın gelecek nesil hastalıklara hazır olup olmadığı sorusuna yanıt arıyor.

“Dünyada salgın hastalıkların tekrarlama şekli olduğunu herkes bilir; yine de mavi bir gökyüzünden başımıza çarpanlara inanmakta zorlanıyoruz. Tarihimizde savaşlar kadar bela olmuştur; yine de her zaman vebalar ve savaşlar insanları aynı ölçüde şaşırtmaktadır." Albert Camus'un bu sözleri esrarengiz bir şekilde zamanında.

2020 kışının sonlarında, Amerika Birleşik Devletleri ve dünyadaki diğer birçok ülkenin halkı, öfkeli bir solunum virüsü her şeyi durma noktasına getirdiğinden Camus'un sözlerinin önemini anlamaya başladı. 

Okullar ve üniversiteler, parklar, hizmetler ve çoğu işletme kapandı. Ve ilk müdahale ekipleri, sağlık uzmanları ve polisler, eczacılar, çiftlik işçileri, bakkallar ve çöp toplayıcıları da dahil olmak üzere zorunlu çalışanlar hariç, milyonlarca kişi yerine oturmak için verilen emirleri takip etti. 

İnsanlar her yerde toplanmaya, televizyonların etrafında toplanmaya, 24 saat boyunca kablolu haber yayınlarını takip etmeye ve hasta olanların ve ölenlerin sayısındaki dramatik artışların günlük raporlarıyla yüzleşmeye başladılar.

Üç ay içinde ölü sayısı, Birinci Dünya Savaşı'nda ölen herkesi ve Amerikalıların II.Dünya Savaşı'nın sonundan beri savaştığı savaşlarda ölen herkesi geride bıraktı. Ekonominin 1930'lardan beri görülmeyen derinliklere ani bir şekilde dalması da dahil olmak üzere Covid-19 olarak bilinen bir koronavirüs formunun doğrudan ve yan etkisi de her yerde hissedildi.

Tüm bunlarla ilgili yapılması gerekenler, sağlık yetkililerinden, ekonomistlerden, politikacılardan ve kamu görevlilerinden, özellikle de hükümetlerin en yüksek kademelerinde bulunanlardan gelen bir dizi karışık sinyalle işaretlendi. Bu ülkede, cumhurbaşkanı önce Çin'de başlayanların kıyılarımıza ulaşacağını inkar etti. Sonra, nihayet bunu kabul ettiğini ve hızla yayıldığını anladıktan sonra, bunu ele almak için özel bir görev gücü kurdu. 

Ancak sosyal mesafeden maskeler takmak, test etmek ve kapatmaktan - ve ne zaman ve nasıl tekrar açılacağına kadar her şey hakkındaki tavsiyeleriyle sürekli olarak çelişiyordu. Enfeksiyon oranlarının artmaya devam etmesi ve kişisel koruyucu ekipmanların ve saldırı ile başa çıkmak için vantilatör gibi cihazların artan sıkıntısıyla, salgın kısa sürede tıbbi olduğu kadar siyasi bir mesele haline geldi.

Çok az teselli olsa da, kablo haberleriyle ilgili haberlerde ve büyük gazetelerde, halka bunun gibi bir pandeminin yeni bir fenomen olmadığı defalarca söylendi. Yorumcular birçok örnek verdi; sık sık Camus'tan alıntı yaptılar ve başkalarının eserlerini alıntıladılar.

Şu anki salgınla ilgili hapsedilme ve endişe, bazılarının izlemekten ve dinlemekten Camus'un Veba'sını (1947) ve Samuel Pepys'in Büyük Veba (1665) ve Daniel Defoe'nun A Veba Yılı Yolculuğu (1722), on yedinci yüzyılın ortalarında Londra'yı harap eden hıyarcıklı vebanın her iki açıklaması, Katherine Anne Porter'ın Pale Rider'ın (1939) İspanyol gribi hakkındaki ilk öyküsü gibi modern tasvirlere 1918, bu ülkeyi Covid-19 düşmanı ile vuran son kişi

Kitapçılar, bu tür klasiklere ek olarak, Michael Crichton'un The Andromeda Strain (1969) ve Gabriel Garcia Marquez'in Love in the Time of Cholera (1985) adlı eserlerinin satışlarında bir artış olduğunu bildirdiler . Araştırmacı gazeteciler ve akademisyenler tarafından yapılan çalışmalara da bir ilgi artışı vardı, buna Laurie Garrett'ın yazdığı ThComing Plague: Newly Emerging Diseases in a World Out of Balance (1994), Sheldon Watts's Ideology and Epidemics: Disease, Power and Imperialism (1999) ), Amanda Ripley'in The Unthinkable: Who Survive When Disaster Strikes - and Why (2008) ve Sonia Shah's Pandemic (2017).

Frank Snowden'ın yeni ders kitabı Epidemics and Society , zararlı vejeteryanlarla ilgili bu kitap rafına eklenmelidir. Kapsam olarak ansiklopedik, kapsamlı ve okunabilirliği yüksek olan bu kitap, genel konu hakkında daha fazla bilgi edinmek isteyen herkes için bir tür çalışma kursu sağlar. Ve yazarın niyeti buydu.

Kitabın doğuşu, Yale'de emeritus bir tarih profesörü olan Snowden, bu tür bağlamlarda nadiren kapsanan bir konuda veya bu nedenle tıp fakültelerinde ve hatta halk sağlığı okullarında lisans öğrencileri için bir müfredat hazırlarken ortaya çıktı. 

Ders notlarını bir kitaba dönüştürmedeki amacı, “ilgili alanlardaki uzmanlara ulaşmak değil, daha çok salgın hastalıklara ilgi duyan ve bir toplum olarak endişesi veya hazırlığı olan genel okuyucular ve öğrenciler arasında tartışmayı teşvik etmek olduğunu söyledi. Yeni bir mikrobiyal zorluklara. "

Snowden, acı çeken kalabalıkları tarayan Grim Reaper'ın resmiyle uygun bir şekilde resmedilmiş bir kapağın altında, salgın hastalıkların tarihini, epidemiyolojisini, etkisini ve sonuçlarını tartışıyor. 

Okuyucular sayfalarında, usta öğretmenin sunduğu derslerde, yaklaşık 600 sayfalık bir kitabın büyük bir bölümünü oluşturan ve son kısmı yüzlerce kitaptan oluşan oldukça kapsamlı bir bibliyografyayı içeren çok çeşitli gerçekler ve rakamlar bulacaklar. ve genel konu, sıhhi hareket ve belirli hastalıklar ve bunlara verilen tepkiler üzerine makaleler.

Pek çok çağda ve birçok farklı iklimde çok sayıda insanın sağlığı ve refahı üzerindeki korkunç sonuçları belgelemenin yanı sıra, bu kitabı sosyal bilimlerdekiler için bu kadar benzersiz ve önemli kılan şey, birçok salgının her birinin izlediği yollardır. alıntılar, bir sosyal krizin yazı büyüklüğünde bir örneğini ve çoğu zaman da politik bir krizi temsil eder. 

Tartışılan her hastalık, toplum çapında bir tür anomik ile sonuçlanmıştır.durum. Her biri yalnızca tüm sosyal kurumları etkileyen normatif düzendeki çöküşleri içermiyordu, aynı zamanda bunlara verilen tepkiler, genellikle görünüşlerini, yayılmalarını ve genellikle açıklanamayan nedenlerini açıklamanın kültürel olarak özel yollarına dayanıyordu. 

Nadiren bu, sorumluluğu kötü güçlere yüklemek anlamına geliyordu, çoğu kişi en iyi Şeytani olarak tanımlanıyordu. Bunlar genellikle Şeytan'a veya onun temsilcisi olarak görülenlere, örneğin Orta Çağ'daki "hain" Yahudilere atfedildi. 

Son yüzyıllarda, haydut unsurlar ve büyük hastalıklardan sorumlu taraflar, kötü rüzgarlardan, düşman ajanlar tarafından ekilen ve dağıtılan zehirlerden, pislik ve yoksulluktan yarasalar ve çeşitli mikro organizmalar gibi çeşitli hayvan taşıyıcılarına kadar çeşitlilik göstermektedir.

Kim ya da her ne suçlanacak olursa olsun, salgın hastalıklar kaçınılmaz olarak toplumda sanat ve edebiyatta, hükümetlerde ve uygulamalarda ve bilim, teknoloji ve halk sağlığı uygulamalarında yansıyan önemli değişikliklere neden olmuştur. 

Snowden'ın farklı hastalıkların kroniği ve toplumda bunlarla ilgili sık sık dramatik değişikliklere ilişkin canlı açıklamaları, Norbert Elias'ın "Uygarlaşma Süreci" adını verdiği sosyal yaşamın evrimi hakkındaki fikirlerine çok iyi uyuyor. Salgınlar ve Toplum , Hollandalı sosyolog Johan Goudsblom'un Ateş ve Medeniyet üzerine yazılarında ortaya atılan türden Promethean argümanları da çağrıştırıyor .

Örneğin, Avrupa nüfusunun üçte biri olan tahmini 20 milyon insanın ölümüne neden olan hıyarcıklı bir bela olan Kara Ölüm, Orta Çağ'ın sonunun ve insanlık tarihinde yeni bir dönemin başlangıcının sinyalini verdi. Hayatta kalanlar, yaşadıklarıyla başa çıkmaya çalışırken, enfekte olanların cesetlerini yakan ateşin küllerinden yeni yenilikler geldi. Elias'ın ifade edeceği gibi, hesaplanamaz acılara, akıl almaz sayıda ölüme, umutsuzluğa ve saldırıdan önce bilindiği gibi sosyal yaşamın enkazına neden olan viral hastalıkların ani patlamasının yanı sıra, yaratıcılık ve hayal gücü unsurlarının da ortaya çıktığını görebiliriz.

Bu tür anıtsal trajedilerin tarihsel portrelerinde sıklıkla ihmal edilen bu konular, Snowden tarafından iyi bir şekilde belgelenmiştir ve şu sözleriyle özetlenmiştir: tarihsel değişim ve gelişme. Toplumsal gelişmeyi anlamak için, savaşlar ve devrimler kadar toplumsal değişimdeki güçlü güçler kadar önemlidirler. "

Snowden'ın tüm bunları açıklama yaklaşımı çok düzeylidir: her hastalık geniş tarihsel, kültürel ve sosyal bağlamına yerleştirilir. 

İnanç, bilim ve siyasetin rolleri ve antik çağlardan günümüze açıklama ve iyileştirme arayışındaki bir dizi anahtar figürün hayatları ve kişilikleri de dikkate alınmaktadır. 

Profesör, salgın hastalıkların nasıl neredeyse her zaman günah keçisi aramaya, kitlesel histeriye, dindarlık patlamalarına ve hayatın hemen her alanında yeni tepkilere yol açtığını açıklıyor. 

Ayrıca, tüm popülasyonların kendilerini aynı fırtınanın içinde bulabildiklerini, ancak hepsinin aynı gemide olmadığını belirtiyor. Sosyo-ekonomik faktörler ve çeşitli baskın ve azınlık kuşaklarının göreceli durumları, vebaların kısa ve uzun vadeli etkilerini anlamak için son derece önemlidir.

Bunu bugün, yalnızca hastalık oranlarını değil, aynı zamanda kimin hasta, kimin ölmekte ve kimin iyileştiğini gösteren demografik "çapraz sekmelerini" gösteren her yerde bulunan grafiklerde görüyoruz. 

ABD'de özellikle çarpıcı olan şey, Covid-19'un sadece yoksullar ve yaşlılar üzerindeki orantısız etkisi değil, üç azınlık kohortundakiler: kırmızı, siyah ve kahverengi Amerikalılar.

Salgın Hastalıklar ve Toplum içeriğinin hızlı bir şekilde incelenmesi metnin zenginliğini gösterir. 

Genel konuya ilişkin bir girişin ve Hipokrat günlerine ve antik çağlardaki salgınlara verilen tepkilere odaklanan "Humoral Medicine: The Legacy" üzerine ikinci bir bölümün ardından Snowden, çeşitli ölümcül salgın türlerinin semptomolojisi ve patolojisi üzerine bir söylem sunuyor - hıyarcıklı, septisemik, pnömonik ve ardından "Vebaya Tepkiler" üzerine genel bir bölüm. 

Bunlar, daha sonra çok daha odaklanmış ve ayrıntılı vaka çalışmalarında tartışacaklarına dair bir ön tat veriyor. 

Birincisi, on dördüncü yüzyılda Avrupa'da meydana gelen daha önce bahsedilen Kara Ölüm'dür. Daha sonra diğer hıyarcıklı vebalar, kolera, sıtma, sarı humma, tüberküloz, felçli çocuk felci ve daha yakın zamanda ortaya çıkan MERS, HIV / AIDS, SARS ve Ebola salgınları dahil olmak üzere birçok başka salgını değerlendiriyor. 

"Yirmi Birinci Yüzyıl İçin Kıyafet Provaları" başlıklı son bölümde alevlenmelerine değiniyor. Tuhaf bir şekilde ileri görüşlüydü.

Mevcut veba ile ilgili olarak, bazı epidemiyologlar şimdi bir salgın olarak başlayan ve bir salgına dönüşen şeyin geçmeyebileceğini söylüyorlar. 

Çeşitli nedenlerden dolayı COVID-19 veya benzeri bir şey, pekala endemik hale gelebilir ve tüm Homo sapiens için artan bir tehdit olabilir. 

Bu, Dünya Sağlık Örgütü'nün de yakın zaman önce , Risk Altındaki Dünya başlıklı bir raporda uyardığı bir şeydi . 

Trump yönetiminin organizasyona destek altından bacaklarını kestikten ve onunla çalışanların başka bir SARs- veya MERs- veya Ebola için hazırlanmış epidemiyolog, biyoistatistikçi ve virolog olarak faaliyetlerini keskin bir şekilde azaltmasından kısa bir süre sonra 2019'da yayınlandı. salgın gibi.

Snowden'ın bu "gelecek şimdi" meselesi hakkındaki kendi düşünceleri, sonunda değil, Epidemics and Society'nin yeni ciltsiz baskısının Önsözünde yer almaktadır :

.     Tüm pandemiler gibi, COVID-19 da tesadüfi veya rastgele bir olay değildir. Salgın hastalıklar, toplumları, insanların çevre, diğer türler ve birbirleriyle olan ilişkilerinin yarattığı belirli kırılganlıklar yoluyla etkilemektedir. Salgını ateşleyen mikroplar, evrimi onları hazırladığımız ekolojik nişleri doldurmaya uyarlayan mikroplardır. COVID-19, oluşturduğumuz topluma uygun olduğu için alevlendi ve yayıldı. 

Çoğunluğu son derece kalabalık şehirlerde yaşayan ve hepsi hızlı hava yolculuğu ile birbirine bağlanan yaklaşık sekiz milyar insanın yaşadığı bir dünya, pulmoner virüsler için sayısız fırsat yaratıyor. Aynı zamanda, demografik artış ve çılgın şehirleşme, hayvan yaşam alanlarının istilasına ve tahrip olmasına yol açarak, insanların hayvan dünyası ile ilişkisini değiştirir.

Ayıklayıcı bir iddia ve korkutucu bir olasılık.

https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC7371815/

TR:

34,12 TL

https://www.kitapyurdu.com/kitap/salginlar-ve-toplum-kara-olumden-gunumuze/579287.html&manufacturer_id=236932


 

 

CADILAR BAYRAMI?

.   BİR GÜN CUMHURİYET, BİR HAFTA CADILAR .   Bir günlüğüne Cumhuriyet. .   Yalnızca bir gün. Bayraklarımızı çıkarıyoruz, şiirlerimizi okuyo...